「郡司かぶき」といわれる数々の名作を世に問うた郡司正勝が、舞台とは、俳優とは、表現とは、と演劇の真髄を気骨ある文章で語る。1998年の初版に、あらたに晩年の歌舞伎などについての貴重なエッセイ（5本）を収めた増補改訂版。
■本書より
「かぶきの心と美」
「かぶき」は、江戸時代の庶民が創り上げた芸術である。
「かぶき」という言葉は、今日、伝統舞台芸術である演劇の名称でしか使われていないが、かぶきの興った、桃山・江戸の初期十六世紀の頃には、日常語として、
「いざや、かぶかん」とか「かぶき人」などというように一般語として使用されていたのである。
本来「傾（かぶ）き」のことで「傾奇（かぶき）」とも記した。
今日の言葉に置きかえるなら「新傾向」「前衛」というところかとおもう。
だから「かぶき芝居」といえば、前衛劇ということであった。
その演劇が成熟したときに、「歌舞伎」という字を当てたのである。
しかも江戸時代は「歌舞妓」と書いたので、かぶきという演劇は、
歌と舞と伎（わざ）とで出来ているからだというのは、近代のこじ付けにすぎない。
「かぶき」の精神とするところは、旧体制や旧習の日常性に対して抵抗する意味であった。
かぶきが近代の黎明期とその発生をともにしたことは、戦乱の暗雲に閉ざされていた中世を脱して、新しい世を先取りしたことに由来する。
中世の暗い「憂き世」を、明るい「浮き世」に転じたのである。
「かぶき」は、戦後の民衆が求めた「夢の浮世をいざ狂へ」という
刹那主義の象徴として始まるといっていい。（後略）
■著者
郡司正勝（ぐんじ・まさかつ）
1913年北海道札幌市生まれ。早稲田大学文学部卒業。早稲田大学演劇博物館員、講師、助教授、教授をへて退職。名誉教授。古典芸能、ことに歌舞伎に造詣が深く、独自の日本芸能学を樹立。1963年より歌舞伎の演出、監修に携わり、「郡司かぶき」といわれる数々の名作を世に問うた。1998年札幌にて死去。享年84。
主著に、『郡司正勝刪定集』（全6巻、第5回和辻哲郎賞）、『かぶき―様式と伝承』『かぶきの發想』『おどりの美学』『童子考』『鶴屋南北』『芸能の足跡 郡司正勝遺稿集』ほか多数。
■目次
グンジのびっくり桶
舞台は／俳優／演劇／再び俳優について／セリフについて／表現について／変身の価値／初心ということ／「切れ」と「立ち上り」
来る日も「歩く」
かぶきの心と美／わたしにとって「パフォーミング・アーツ」とは／来る日も「歩く」／「青森のキリスト」断想
かぶき考（注：増補分）
江戸の発想／かぶきと能の変身・変化／かぶき演出のなかの儀礼／見せるものではない盆踊／ある秋の日の対話（インタビュー）
イメージ・スクリプト 台本 歩く
台本 原始かぶき 青森のキリスト
帚木抄 自平成九年一月─至十年二月
- 四六判／並製本／カバー装／口絵写真4ページ／本文176ページ
- 1,800円（本体価格・税別）
- 2016年7月刊
- ISBN978-4-89629-315-9 C0074